【通識沙龍】科學革命浪潮下的宗教 (2020-03-19)
香港教育大學科學與環境學系擔任助理教授陳文豪博士在三月以網上形式以「科學革命浪潮下的宗教」為題作分享。陳博士從歷史、哲學、科學、社會學、神學等多方面探討科學與宗教之間的關係、近代研究的主要課題，以及介紹一些具宗教觀的科學家等。《大通報》學生記者黃朗軒摘錄了講座內容，讓感興趣的各位可以得悉要點，甚至可以到網上重溫整場講座。
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以動物為本位的動物倫理學—從辛格到納斯邦
我們的日常生活中跟動物有著密不可分的關係，無論是我們的同伴動物或是我們餐桌上的食物，以及用動物製成的產品，我們現有對待動物的方式是否合適呢？道德上有沒有問題呢？大學通識教育部助教梁菀琪撰文探討動物倫理學的發展，從彼得．辛格（Peter Singer）的效益主義理論談到瑪莎．克拉文．納斯邦 （Martha C. Nussbaum）的「能力進路」理論（capabilities approach），說明動物倫理學以動物為本的必要。
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對動物的一種「謀殺」——香港的流浪動物政策及人道毀滅制度
香港的流浪動物政策常為人所垢病，例如去年泰國一隻小狗誤上貨船來港而被視為「非法進口」而迅速被人道毀滅，其處理飽受爭議。《大通報》 學生記者陳鈺琪、梁嘉欣撰文介紹香港現行政策，並比較外國的做法，以及探討動物權益的問題。
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迷霧裏看到的彼岸：台灣大選訪問
《大通報》學生記者張沚鈴於一月前往台灣觀選，並訪問了「台灣農村陣線」成員、「台灣基進」的志工R先生（化名）。訪問不止著眼於當時的大選，更探討了台灣的黨國歷史、政黨政治的現況、網絡與政治，以及台港兩地抵抗威權等議題。
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《大通報》電子版 – 十月號： 反送中抗爭專題
由「反送中」修訂條例引發的抗爭已歷時五月，當中規模之大、變化之多、形勢之複雜可謂在香港的抗爭史上前所未見。有見及此，本期《大通報》嘗試從多個角度探討這場運動，望能以通識的眼光為讀者帶來啟發和新思考。
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【專訪】歷史系教授何曉清：我是一名播種者
主張罷課的呼聲亦非一面倒，有人堅持傳統學校仍然是一個傳播價值及思想的重要場所。到底問題在於學院及相關制度本身，還是在於我們沒有完全發揮學院的潛能？《大通報》葉家潤、張沚鈴訪問了中大歷史系何曉清教授，由她講述六四對她的影響，以及在課堂上教授歷史的方式及其教學理想。
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【專訪】再思教育：課與學的斷裂 — 專訪民間學術推動者李達寧
自開學初至十月初，呼籲罷課的呼聲不絕。主張罷課者有時會強調「罷課不罷學」，認為學院內的「學習」落後於社會需要，我們需要學院以外的民間學術，令教學及研究都更「貼地」。《大通報》黃朗軒則訪問了「民院教育」的創辦人李達寧，探索建立真正屬於民間的教育及研究機構的可能性。
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【專訪】「Be water」的道儒哲學啟示 — 專訪鄭宗義教授
「Be water」是示威者常叫的口號，更有人把是次抗爭稱作「流水/若水革命」(Water Revolution)。道儒兩家中國傳統思想對「水」的觀點能幫助我們判斷抗爭手段的優劣高低嗎？《大通報》陳倩彤、李智賢、吳騫桐、薛敏訪問中大哲學系鄭宗義教授，請他暢論道儒與抗爭。
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【通識沙龍】威權主義下社會運動的生命力 (2019-09-26)
中大新聞與傳播學院院長李立峯在九月底的「通識沙龍」主講「威權主義下社會運動的生命力」。在這場講座中，他利用從不同途徑、辛苦搜集得來的數據，分析「反送中運動」在六月前的民意、「無大台」與網絡平台的關係、示威者行動升級的模式和特點、網絡言論與「不分化、不割蓆」的問題。《大通報》吳騫桐摘錄了講座內容，讓感興趣的各位可以得悉要點，讀者可進一步到網上重溫整場講座。
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【話題】特赦、真相與和解 — 南非的轉型正義模式
面對示威衝突及警隊濫暴的問題，有人主張參考南非的經驗，成立「真相與和解委員會」解決困局。「南非模式」的特點是什麼？它適用於香港的情況嗎？《大通報》蔡子俊撰文介紹「南非模式」背後的理念及成效。
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